--> ( 1 ) الصحاح : ج 2 ص 503 مادّة " عبد " ، والقاموس المحيط : ج 1 ص 311 مادّة " عبد " ، ومجمع البحرين : ج 4 ص 372 . ( 2 ) راجع معالم الاُصول : ص 34 - 35 ، والفوائد الحائرية : ص 97 - 100 و 102 . ( 3 ) حكى ذلك عن المعتزلة الحاجبي في مختصره والعضدي في شرحه عليه وقد صرّحا بما حكاه الشارح عنهما ، فراجع مختصر الحاجبي : ص 11 ، والشرح للعضدي : ص 51 . وقد أشار إلى ذلك أيضاً في الفصول : ص 46 - 47 ، وذكر الرازي في المحصول : ج 1 ص 303 ما أشار إليه الشارح معنى للإيمان فقال : الإيمان في الأصل عبارة عن التصديق ، وفي الشرع عبارة عن فعل الواجبات ، ويدلّ عليه ثمانية أوجه : الأوّل أنّ فعل الواجبات هو الدين ، والدين هو الإسلام ، والإسلام هو الإيمان ، ففعل الواجبات هو الدين ، انتهى موضع الحاجة من كلامه فراجع ، وأما السّعد وميرزاجان وآغا جمال وغيرهم فلم نجد كتبهم المؤلّفة في ذلك .